王观察仲锡以鹿放生赋诗纪之
[明代]：释今无
鹿苑今朝始识名，几多生意遍山城。寻来寺草循幽径，留得微灵听宝经。
能踏金莲随步出，解衔仙玦此心明。养成头角双龙准，骑向芝田月下行。
鹿苑今朝始識名，幾多生意遍山城。尋來寺草循幽徑，留得微靈聽寶經。
能踏金蓮随步出，解銜仙玦此心明。養成頭角雙龍準，騎向芝田月下行。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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程滨
似见咿呀初学步，谁知冠礼竟加余。春秋铸就慵疏性，辜负家藏几柜书。
似見咿呀初學步，誰知冠禮竟加餘。春秋鑄就慵疏性，辜負家藏幾櫃書。
宋代：
许及之
借得渔乡住，蟾光忽满轮。金波随短棹，银汉有通津。
几度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠诗人。
借得漁鄉住，蟾光忽滿輪。金波随短棹，銀漢有通津。
幾度中秋月，今宵自在身。一尊消得醉，眼底欠詩人。
明代：
陈子升
祇园甘露滴，使我宿酲消。独自留方丈，诸天不寂寥。
行踪泥芳草，吟兴写芭蕉。已作逃禅客，无烦折简招。
祇園甘露滴，使我宿酲消。獨自留方丈，諸天不寂寥。
行蹤泥芳草，吟興寫芭蕉。已作逃禅客，無煩折簡招。
唐代：
李涉
能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
当时姚宋并燕许，尽是骊山从驾人。
能使時平四十春，開元聖主得賢臣。
當時姚宋并燕許，盡是骊山從駕人。