美学

1.二百零九、中国独特的书法艺术以其独立的艺术结构体系和美学体系，对现代平面构成产生潜移默化的影响。

2.当然，并没有任何规则或惯例禁止小说家转变故事的叙述视角；但是，如果不按照某种美学策略或原则就转变叙述视角的话，读者的投入、对文本意义的参与“生产”就会受到干扰。

3.中国的建筑、园林、雕塑中都潜伏着音乐感——即所谓“韵”。西方有的美学家说：一切的艺术都趋向于音乐。这话是有部分真理的。

4.艺术的功能首先并不在于解决问题，而是提出问题，不是急于表明立场，而是善于呈示悖论。艺术仍然应当在美学的可能性和人性的复杂性之间风情万种。

5.武士就应该对死追问不已，高举着死而活，就像存在主义。武士刀法，讲究简洁、明快的动力美。武士赴死，于死的瞬间与美相遇，便舍弃人生，跟着美去。因此武士道是一种死的美学，就像落花之美。李冬君

6.一百十一、美学是人类感性精神现象学，从丰富复杂的现实生命活动中分析审美要素，从浩如烟海的器物与中爬梳审美的蛛丝马迹，确是一桩苦役，但不下如此功夫，中国美学研究便无以深化，永远只能处于前科学阶段。

7.正是从小对于美学的学习和艺术的修养,才积累了后来九岁对名家宝剑的造诣就已经博古通今、超群绝伦了。

8.众所周知，康德美学的重要性不仅在其本身，更在于其为康德先验哲学中的一个重要部分：一座连接现象界与知思界的桥梁。

9.这些颜色温暖沉实，令我们的知觉更集中于分辨两幅画在美学、色彩配搭、深度层次与笔法上的分别。

10.吕澄先生不光是一位美学大师，他还是著名的佛学大师。在他的美学研究领域中主观上有一个佛学的背景，这就更加促进了他的美学理论体系的完善。