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相关成语


成语 解释
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
凿壁借光 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。
德容言功 见“德言容功”。
举善荐贤 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
广阔天地 指可以发挥作用做出成就的广大领域
推三阻四 找各种借口推托、阻挠。
铁面无私 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。
学而不厌 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
神采奕奕 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。
暴取豪夺 豪:强横。用暴力劫夺。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
一场空 努力和希望完全落空。
罄竹难书 罄:尽;竹:指可供制成竹简的竹子;书:写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
量能授官 根据人的能力大小而授予适当官职。
家无儋石 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
子继父业 儿子继承父亲的事业。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
天相吉人 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。
西学东渐 渐:流入。西方的各种学说向东方流传。
腹心相照 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。
有机可乘 机:机会;乘:趁。有空子可钻。指客观上提供了可以用来达到某种目的的机会。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。