在于造句

1.王道艰深，但奥妙只在于"以德服人"，即用自己的德行赢得天下人民的爱戴与信服。

2.我的幸福就在于每看到一眼泉水我都感到口渴。

3.创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。罗曼·罗兰

4.一百零八、完成伟大的事业不在于体力，而在于坚韧不拔的毅力。

5.法律的效力在于命令、禁止、允许和惩罚。

6.你的长处在于你的诚实、坦率和忠实，而缺陷则是你那翻云覆雨的脾气，另外还缺乏一点与人交往的技巧。

7.人要面子树要皮。人存在于社会上，要扮演各种各样角色，特别是在互相的交往中，需要一定的尊严来支撑，这是人性的弱点。明白了这点，才能体会到“敬”字的必要性。

8.水之美，在于其烟波浩渺，澄净如练，瀑流飞逝，涛叠浪涌；在于清泉汩汩，小溪潺潺，溅玉飞珠，光影如幻；在于水草摇曳其中，条鱼穿梭其间，稳静中那一份含蓄，激越中那一种飞扬。

9., 人类怎么定义幸福？幸福这种东西，往往需要伴随一种酒神状的沉醉和愚昧，伴随某种信念，这种信念的初衷很愚蠢，方向不明，暧昧不清，可你要相信它，于是你就能为之奋斗、付出，还甘之如饴。诀窍全在于含混二字。吴沉水

10.那里是一个光秃秃的半断崖,浑身流露出一股苍茫的气息,仿佛亘古就存在于天地之间,任桑田沧海,岿然不动。

11.上帝，生活，真理——这些只是同一件事实的不同名称……我们时刻在体验它……它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。

12.生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。

13.我热爱教育工作；因为它的主要任务是认识人，我在工作中首先去认识人，观察他们内心世界的各个方面。如果善于对待和善于琢磨，就能使人成才。教育的艺术就在于能够看到取之不尽的人类精神世界的各个方面。

14.生命的真谛不在于运动而在于战斗。

15.许多人不断犯错误的原因在于：觉得事后表示歉意，比事前抵御，要容易些。

16.登峻者，戒在于穷高。济深者，祸生于舟重。

17.诽谤和流言的区别在于前者是书面的,尔后者是口头的.

18.生活的意义在于创造，而创造是独立存在的，没止境的。

19.阅读的快乐不在人家告诉了你什么，而在于借此你的心灵得以舒展开来。

20.其实活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天自己也成为一个小太阳，去温暖别人。

21.剑的伟大就在于奔放不羁。西塞罗

22.每当听到有人讲自己各路情史，我就忍不住想说，对男人来说值得骄傲的不是泡了多少女人，而是身边有没有一个专情于你的女人；对于那些觉得魅力就是能吸引诸多爱慕者的女人，我只想说，有没有魅力不在于有多少人追求过你，而在于是不是有个真心愿意陪你一生的男人。

23.问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。卢梭

24.世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能够穿透最为坚硬的东西，可以存在于任何空间，没有什么能够超越它，例如滴水穿石，这就是"柔德"所在，所以说弱能胜强，柔可克刚。

25.生命在于运动，保险在于活动。

26.一百十二、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。苏霍姆林斯基

27.虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本，那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

28.天才的悲剧在于被小而舒适的名望所束缚。

29.在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。

30.原因在于此过程的繁文缛节扼制了企业的起步。

31.婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤就成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费，很难见到夫妻多年还能够彼此欣赏相互爱慕。

32.我总感觉在茫然中发生了很多真切的事情，而这些事情却不是真的，它们清楚地存在于我的记亿里，毫无疑问保存着每一个细节，却又无从知道它们发生的具体时间。

33., 我越来越觉得我和这个社会有隔阂，有点愤世嫉俗，有这心态应该离人远一点，不要妨碍那些活得正好的人。从别人的生活中退出来。既平静又焦虑，平静在自己的本来面目中，焦虑在于按捺不住表态的冲动。

34.许多人之所以在生活中一事无成，最根本原因在于他们不知道自己到底要做什么。在生活和工作中，明确自己的目标和方向是非常必要的。只有在知道你的目标是什么、你到底想做什么之后，你才能够达到自己的目的，你的梦想才会变成现实。

35.小草，无人注视，却时刻为大地换上新装，为生活增添了美丽的景色。曾经有一位名人说过：“人的生命不在于长短，而在于内涵。”我想，如果我们都有小草那种顽强拼搏，无私奉献的精神，那我们生活将会更加丰富多彩！

36., 人生的悲惨在于：辛辛苦苦的做了一晚内容香艳的美梦，第二天早上醒来居然全都记不起来。

37.在那篇报导中，我发觉那一些鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。

38.成功在于带着缺陷快速的行动，速度第一，完美第二。人生的过程就是带着缺少的过程，接纳缺少就是富足，活在当下就是智慧。

39.它什么也不是，仅仅是一种声音。这哀伤的不平之鸣很可能亘古以来就存在于空间，仅仅由于行星的汇合而在一刹那间形之于声。

40.万人追捧的奥秘在于以有机橄榄精华油为主要成分,重建唇部皮脂膜,对抗唇纹、蜕皮、惨白等各种干燥后遗症,持久滋润一整天。

41.谎言与誓言的区别就在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了。

42.每个人都要学会坚强，不要哭泣。遭遇厄运是，不必伤心，因为伤心不是解决问题的关键，关键在于找出方法学会坚强的面对困难。

43.此案的特殊之处不仅在于其牵连部门之广,作案次数之多,更在于每次作案都有“合法”手续,致使国库资金成了“不设防地带”。

44.对于说谎者的惩罚绝不在于没有人相信他，而在于他不能再相信任何人。萧伯纳

45.生命中最伟大的光辉不在于永不堕落，而是堕落后总能再度生起。

46.水手璀璨的生命，存在于搏击惊涛骇浪的征程中。

47.你认为自己无法开始行动可能是因为你关注着自己的心情（它是消极的），而且你想的是整个任务，是要"做完"而不是"开始做"。诀窍就在于找到你能开始着手的地方。尽量保持简单，也尽量保持具体。蒂莫西·a·皮切尔

48.轻松在于过节，过节图个快乐，快乐因为开怀，开怀贵在同乐，万众扮鬼同你乐，送你纵情更开怀，万圣佳节好日子，愿你开心添疯狂，幸福在扮鬼，快乐无限长。

49.人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，在下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

50.学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于慌话说得白日见鬼。

51.立春节气悄然至，冬去春来又是年，万物复苏总是春，桃花美酒伴身边，高谈人生莫等闲，如此一年又一年，一年之计在于春，祝你今年不枉费，工作生意都走红，你的生活乐滔滔！立春快乐。

52.国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。恩格斯

53.成功者和失败者的区别就在于前者有雄伟的目标，可行的计划，而且能够精益求精，善始善终。这要求有超人的毅力。不懈的追求，锲而不舍终有大用。

54.科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

55.一瞬间，眼里有了，心里也有了，问题的实质在于：那又怎么样，人是要知道好歹的。

56.人生的绚丽不在于丰硕的结果，而在于充实的过程，不在乎家财万贯，而要求快乐幸福，丰富多彩迷双眼，简简单单才是真！

57.认为，“忠实性”同时存在于普遍性、特殊性、个别性三个层次上。

58.我一直觉得有生命力的地方在于浑浊。一潭池水里的水和放在观景台上的水，永远是池子丰富也美丽。就一个池子，它里面的各种生物以及各种生活在这世界的故事都可以让一个孩子开心一个下午，而城市里的孩子只能盯着被安排好的景色开心这么一瞬间。蔡崇达

59.我喜欢七月，在于你真诚的阳光，在于你对秋天诚挚的付出，金秋因你的积蓄更加丰硕，人类因你的付出才会生存。

60.突破外生技术壁垒必须做到标本兼治，关键在于提高产品的质量，进而提高企业及其产品竞争力。

61., 人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

62.幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。

63.生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。

64.利益表达机制的功能，在于为具有不同利益诉求的社会群体提供充分反映自己利益要求的常规性途径，让各种不同意见和对立性情绪尽情地发泄出来，避免它们不断累积而造成不可收拾的后果。

65.其实，一种意识形态究竟能否成功，并不在于它口头上所强调的，如果不能在实践中经受考验，无论理论多么冠冕堂皇，都没有意义。何兆武

66.人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。

67.那么，我认为，流亡地不仅指空间，流亡地还存在于自身内，存在于语言中。在出生地的流亡，也许比在其他任何地方的流亡更加可怖。

68.青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。

69.汉高祖刘邦不拘一格的重用人才，在于项羽的对抗中最终功成名就，只是在治理朝政时没有能够做到精兵简政。

70.快不快乐在己不在物，快不快乐在己不在人，快不快乐其实在于你自己，人在生活中不要太过于计较“患得患失”，多看书、多感受、体会人生、修心养性。

71.事实上，文学和民俗的不解之缘，并不仅仅存在于民间文学或所谓俗文学之中。

72.行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

73.用英文写短信的艰苦在于拼写，拼一个单词便大概破钞你很长的一段时间。

74.春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

75., 幸福并不存在于外在的因素，而是以我们对外界原因的态度为转移，一个吃苦耐劳惯了的人就不可能不幸福。

76.美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

77.金融创新的迷人之处在于标新立异和纷繁复杂。

78.迈开脚步，再长的路也不在话下；停滞不前，再短的路也难以到达。行路不仅仅在于快慢，还在于是否能够持续；前进不仅仅在于速度，更在于能否保持正确方向。

79.十二、你的魅力在于你对人生天真烂漫的态度。

80.通常存在于阅读活动中的“误读”现象，在比较文学和比较文化研究领域中指的是在跨文化交流中人们对他者文化的或积极或消极的变异性理解。

81.培养全面发展的、和谐的个性的过程就在于：教育者在关心人的每一个方面、特征的完善的同时，任何时候也不要忽略这样一种情况，即人的所有各个方面和特征的和谐，都是由某种主导的首要的东西所决定的。……在这个和谐里起决定作用的，主导的成分就是道德。

82.友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。弗兰西斯·培根

83.羊羔绒外套是这个冬天的新宠,它的可爱之处在于不光能让你时髦,还很人性化的设计就是抗冻。

84.正如武器既可以除暴安良，也可以助纣为虐，其本身没有是非对错，关键在于掌握武器的人是有意作恶还是一心向善。

85.十一、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

86.虽然我们走遍世界去寻找美，但是美这东西要不是存在于我们内心，就无从寻找。爱默生

87.目前，情报工作的关键不在于搜集而在于分析。

88.生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。罗曼·罗兰

89.卓有成效的管理者善于用人之长。用人不在于如何减少人的短处，而在于如何发挥人的长处。

90.生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。

91.人生就像吃巧克力，不在乎吃进肚子里变成什么，而在于咀嚼的过程。

92.人生的不完美终究会不会是绊脚石？无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备？

93.在芸芸众生中喜欢标新立异的人也很多，不在于你一个人。

94., 人们认为我不会出错，这完全是一种误解。我坦率他说，对任何事情，我和其他人犯同样多的错误。不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于，认识到了人类思想内在的错误。

95.人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心。要是人没有心灵的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。

96.然而,更多的担忧在于在现有的环境下,美元的下跌会一发而不可收拾.

97.人生的价值在于付出，多付出一点你就与众不同。

98.总之，日本西夏语言文字研究成就突出，其水平不让苏俄，究其因不仅在于日本的发达，更是日本西夏学界孜孜以求，辛勤耕耘的结果，其治学精神可敬可嘉，值得称道。

99.关键在于政府职能的转变，成败与否在此一举。

100.世界上存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。蒙田