夜宿何家寨，寨中止魏、于二姓，为婚姻
[清代]：刘鹗
驱马涉深涧，山径极深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林薮。
颇辞尘俗喧，迥出烟霞杪。逡巡问主人：住此安乐否？
主人向我言，两姓世相守。辈辈为婚姻，已是百年久。
开群自牛羊，忘归任鸡狗。怡然古人风，此事出意表。
须臾罗酒浆，儿女忽环绕。殷勤劝我饮，殊觉礼数厚。
自辞酒味薄，将意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。
蘧庐止一宿，漂泊等飞鸟。愁多不成寐，庭树鸡戒晓。
天明趋长途，失笑愧林叟。
驅馬涉深澗，山徑極深窈。蜂房比老屋，矗矗寄林薮。
頗辭塵俗喧，迥出煙霞杪。逡巡問主人：住此安樂否？
主人向我言，兩姓世相守。輩輩為婚姻，已是百年久。
開群自牛羊，忘歸任雞狗。怡然古人風，此事出意表。
須臾羅酒漿，兒女忽環繞。殷勤勸我飲，殊覺禮數厚。
自辭酒味薄，将意不堪口。聊得慰寂寞，且用息奔走。
蘧廬止一宿，漂泊等飛鳥。愁多不成寐，庭樹雞戒曉。
天明趨長途，失笑愧林叟。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
明代：
宗臣
雪后登山落木繁，朱霞犹自出天根。奇峰断石频停马，绝壁枯枝乱挂猿。
桂树千秋怀旧国，浮云何处望中原。蓬莱东去未为远，吾欲簌风叩日门。
雪後登山落木繁，朱霞猶自出天根。奇峰斷石頻停馬，絕壁枯枝亂挂猿。
桂樹千秋懷舊國，浮雲何處望中原。蓬萊東去未為遠，吾欲簌風叩日門。
宋代：
王安石
尘土轻飏不自持，纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾，散在人间要路岐。
一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上，还见波涛恐我时。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
明代：
石宝
从仕二十载，卜居亦六七。身世任蓬转，无问喧与僻。
最后移阙西，地位更平直。趋鼓向启明，绕尽宫树碧。
從仕二十載，蔔居亦六七。身世任蓬轉，無問喧與僻。
最後移阙西，地位更平直。趨鼓向啟明，繞盡宮樹碧。
宋代：
宋庠
平日开黄阁，兹辰奠素旗。留侯尝辟谷，岩说遂骑箕。
天迥哀笳咽，林长导翣迟。行人此堕泪，何必岘亭碑。
平日開黃閣，茲辰奠素旗。留侯嘗辟谷，岩說遂騎箕。
天迥哀笳咽，林長導翣遲。行人此堕淚，何必岘亭碑。
明代：
王廷相
省垣梧竹抱幽虚，吏散萧然似隐居。风冷池亭犹岸帻，日斜窗几有摊书。
身依明主忻难遇，官佐戎机愧自疏。有美东曹称独步，腐儒何幸接簪裾。
省垣梧竹抱幽虛，吏散蕭然似隐居。風冷池亭猶岸帻，日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇，官佐戎機愧自疏。有美東曹稱獨步，腐儒何幸接簪裾。