诸子作病僧诗予以为非有道之病僧光半因请予赋一律
[明代]：释今无
蒲团添絮月添寒，窗外花枝不耐看。识断浮沤难觅剑，珠然风火不留盘。
鸡鸣潮上蓬头湿，人寂更阑夜语乾。宝镜果曾偷听得，木蛇空挂碧云端。
蒲團添絮月添寒，窗外花枝不耐看。識斷浮漚難覓劍，珠然風火不留盤。
雞鳴潮上蓬頭濕，人寂更闌夜語乾。寶鏡果曾偷聽得，木蛇空挂碧雲端。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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明代：
王鏊
落日船头见素帷，梦中昨夜哭君时。交游四海今谁在，心事平生我最知。
博失郑侨疑莫问，直怀叔向泪空垂。临终老眼犹能视，免得区区谏用尸。
落日船頭見素帷，夢中昨夜哭君時。交遊四海今誰在，心事平生我最知。
博失鄭僑疑莫問，直懷叔向淚空垂。臨終老眼猶能視，免得區區谏用屍。
宋代：
徐积
黄金何日上燕台，致主犹轻乐毅才。便是功名未如意，报恩宁肯惜重来。
黃金何日上燕台，緻主猶輕樂毅才。便是功名未如意，報恩甯肯惜重來。
元代：
王冕
肯同凡卉争妍？自与高人索笑。
他年鼎鼐调和，不改山林节操。
肯同凡卉争妍？自與高人索笑。
他年鼎鼐調和，不改山林節操。