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| 鬼哭神嚎 | 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。 |
| 不过尔尔 | 尔尔:如此如此。不过如此而已。 |
| 俯拾即是 | 俯:低头;弯腰;即:就。一弯腰就可捡得;到处都是。形容为数很多;极容易得到。 |
| 形影相顾 | 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。 |
| 箪瓢屡空 | 箪:盛饭竹器;瓢:舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
| 语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
| 抱恨黄泉 | 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
| 义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 足履实地 | 履:踩踏。脚踏实地。比喻实事求是,平实而不虚浮。 |
| 大江东去 | 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝,历史向前发展。 |
| 莫明其妙 | 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪,说不出道理来。 |
| 踵武相接 | 同“踵趾相接”。 |
| 踵事增华 | 踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。 |
| 一刀切 | 比喻用划一的办法处理情况或性质不同的事物。 |
| 高世骇俗 | 高世:超出世人;骇:惊吓,震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。 |
| 成人不自在,自在不成人 | 人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。 |
| 义断恩绝 | 义:情谊。恩:恩情。情义、恩情一概断绝。 |
| 斗志昂扬 | 斗:泛指做事;昂扬:情绪高涨。形容做事的热情很高。 |
| 井水不犯河水 | 指互不干扰;界限分明;不相联系。 |
| 名扬四海 | 四海:指全国各地。名声传遍全国。形容名声很大。 |
| 叶落归根 | 树叶飘落;掉在树跟旁。古时比喻事物总有一定的归宿。现比喻不忘本源。也作“落叶归根”。 |
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